Śrīmad-Bhāgavatam — Śrīmad-Bhāgavatam
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<< VERSE 28 — VERSO 28 >>

सदस्या ऊचुः
उत्पत्त्यध्वन्यशरण उरुक्लेशदुर्गेऽन्तकोग्र
व्यालान्विष्टे विषयमृगतृष्यात्मगेहोरुभारः ।
द्वन्द्वश्वभ्रे खलमृगभये शोकदावेऽज्ञसार्थः
पादौकस्ते शरणद कदा याति कामोपसृष्टः ॥२८॥

sadasyā ūcuḥ
utpatty-adhvany aśaraṇa uru-kleśa-durge ’ntakogra-
vyālānviṣṭe viṣaya-mṛga-tṛṣy ātma-gehoru-bhāraḥ
dvandva-śvabhre khala-mṛga-bhaye śoka-dāve ’jña-sārthaḥ
pādaukas te śaraṇada kadā yāti kāmopasṛṣṭaḥ

WORD BY WORD — PALABRA POR PALABRA

sadasyāḥthe members of the assemblylos miembros de la asamblea
ūcuḥsaiddijeron
utpattirepeated birth and deathciclo de nacimientos y muertes
adhvanion the path ofen el sendero de
aśaraṇenot having a place to take sheltersin tener dónde refugiarse
urugreatgrande
kleśatroublesomellena de problemas
durgein the formidable forten la fortaleza inexpugnable
antakaterminationterminación
ugraferociousferoces
vyālasnakesserpientes
anviṣṭebeing infested withplagada de
viṣayamaterial happinessfelicidad material
mṛga-tṛṣimirageespejismo
ātmabodycuerpo
gehahomehogar
uruheavypesada
bhāraḥburdencarga
dvandvadualdual
śvabhreholes, ditches of so-called happiness and distresshoyos, fosos de supuesta felicidad y aflicción
khalaferociousferoces
mṛgaanimalsanimales
bhayebeing afraid oftemerosos de
śoka-dāvethe forest fire of lamentationel incendio forestal de la lamentación
ajña-sa-arthaḥfor the interest of the rascalsen interés de los sinvergüenzas
pāda-okaḥshelter of Your lotus feetrefugio de Tus pies de loto
teunto Youa Ti
śaraṇa-dagiving shelterque da refugio
kadāwhencuándo
yātiwentfueron
kāma-upasṛṣṭaḥbeing afflicted by all sorts of desiresafligidos por toda clase de deseos


TRANSLATION — TRADUCCION

The members of the assembly addressed the Lord: O exclusive shelter for all who are situated in troubled life, in this formidable fort of conditional existence the time element, like a snake, is always looking for an opportunity to strike. This world is full of ditches of so-called distress and happiness, and there are many ferocious animals always ready to attack. The fire of lamentation is always blazing, and the mirage of false happiness is always alluring, but one has no shelter from them. Thus foolish persons live in the cycle of birth and death, always overburdened in discharging their so-called duties, and we do not know when they will accept the shelter of Your lotus feet.Los miembros de la asamblea se dirigieron al Señor, diciendo: ¡Oh, Tú, único refugio de los que sufren!, en esta fortaleza inexpugnable que es la existencia condicionada, el factor tiempo es como una serpiente que acecha en busca de la oportunidad de picar. El mundo está lleno de fosos de supuesta felicidad y aflicción, en los cuales hay muchos animales feroces siempre listos para atacar. El fuego de la lamentación nunca deja de arder, y el espejismo de la falsa felicidad nunca deja de ejercer su atracción, pero no hay donde refugiarse de ellos. Enredadas en el ciclo de nacimientos y muertes, las personas necias viven abrumadas con el desempeño de lo que consideran sus deberes, y no sabemos cuándo van a aceptar el refugio de Tus pies de loto.

PURPORT — SIGNIFICADO

Persons who are not in Kṛṣṇa consciousness are living a very precarious life, as described in this verse, but all these circumstantial conditions are due to forgetfulness of Kṛṣṇa. The Kṛṣṇa consciousness movement is meant to give relief to all these bewildered and distressed persons; therefore it is the greatest relief work for all human society, and the workers thereof are the greatest well-wishers, for they follow in the footsteps of Lord Caitanya, who is the greatest friend to all living entities.Como se explica en este verso, las personas que no son conscientes de Kṛṣṇa viven una vida muy precaria, pero todas esas condiciones circustanciales se deben a que han olvidado a Kṛṣṇa. El propósito del Movimiento para la Conciencia de Kṛṣṇa es aliviar a todas esas personas confundidas y afligidas; de modo que se trata de la labor benéfica más grande que se puede ofrecer a toda la sociedad humana, y quienes la llevan a cabo son los mayores benefactores que existen, pues siguen los pasos del Señor Caitanya, el mejor amigo de todas las entidades vivientes.
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