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Śrīmad-Bhāgavatam — Śrīmad-Bhāgavatam
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तपसा विद्यया युक्तो योगेन सुसमाधिना
ऋषीनृषिर्हृषीकेशः ससर्जाभिमताः प्रजाः
tapasā vidyayā yukto
yogena susamādhinā
ṛṣīn ṛṣir hṛṣīkeśaḥ
sasarjābhimatāḥ prajāḥ
WORD BY WORD — PALABRA POR PALABRA
| tapasā |  | by penance | | con penitencia | | vidyayā | | by worship | | con adoración | | yuktaḥ | | being engaged | | ocupado | | yogena | | by concentration of the mind in devotion | | con concentración de la mente y devoción | | su-samādhinā | | by nice meditation | | con intensa meditación | | ṛṣīn | | the sages | | a los sabios | | ṛṣiḥ | | the first seer (Brahmā) | | el primer vidente (Brahmā) | | hṛṣīkeśaḥ | | the controller of his senses | | aquel que controla sus sentidos | | sasarja | | created | | creó | | abhimatāḥ | | beloved | | queridos | | prajāḥ | | sons | | hijos |
TRANSLATION — TRADUCCION
 | Having equipped himself with austere penance, adoration, mental concentration and absorption in devotion, accompanied by dispassion, and having controlled his senses, Brahmā, the self-born living creature, evolved great sages as his beloved sons. | | | Habiéndose provisto de austeridad y penitencia, adoración, concentración de la mente y absorción devocional, y estando además desapasionado, y con sus sentidos controlados, Brahmā, la criatura viviente que nació por sí misma, generó a grandes sabios como sus hijos queridos. | |
PURPORT — SIGNIFICADO
| | The ritualistic performances of sacrifice are meant for material economic development; in other words, they are meant to keep the body in good condition for cultivation of spiritual knowledge. But for actual attainment of spiritual knowledge, other qualifications are needed. What is essential is vidyā, or worship of the Supreme Lord. Sometimes the word yoga is used to refer to the gymnastic performances of different bodily postures which help mental concentration. Generally, the different bodily postures in the yoga system are accepted by less intelligent men to be the end of yoga, but actually they are meant to concentrate the mind upon the Supersoul. After creating persons for economic development, Brahmā created sages who would set the example for spiritual realization. | | | La finalidad de las celebraciones rituales de sacrificio es el desarrollo económico material; en otras palabras, mantener el cuerpo en buenas condiciones para el cultivo de conocimiento espiritual. Pero, para conseguir realmente conocimiento espiritual, hay que satisfacer otros requisitos. Lo que es esencial es vidyā, adoración al Señor Supremo. A veces se utiliza la palabra yoga para hacer referencia a la práctica gimnástica de diversas posturas del cuerpo que ayudan a que la mente se concentre. En general, los hombres menos inteligentes consideran que esas diversas posturas del sistema de yoga constituyen la finalidad del yoga, pero lo cierto es que sirven para concentrar la mente en la Superalma. Después de crear a personas que desarrollasen la economía, Brahmā creó sabios que establecerían el ejemplo en la iluminación espiritual. | | |
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