Śrīmad-Bhāgavatam — Śrīmad-Bhāgavatam
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तावत्त्रिभुवनं सद्यः कल्पान्तैधितसिन्धवः
प्लावयन्त्युत्कटाटोप चण्डवातेरितोर्मयः

tāvat tri-bhuvanaṁ sadyaḥ
kalpāntaidhita-sindhavaḥ
plāvayanty utkaṭāṭopa-
caṇḍa-vāteritormayaḥ

WORD BY WORD — PALABRA POR PALABRA

tāvatthenentonces
tri-bhuvanamall the three worldslos tres mundos
sadyaḥimmediately afterinmediatamente después
kalpa-antain the beginning of the devastational comienzo de la devastación
edhitainflatedinflados
sindhavaḥall the oceanstodos los océanos
plāvayantiinundateinundan
utkaṭaviolentviolenta
āṭopaagitationagitación
caṇḍahurricanehuracán
vātaby windspor vientos
īritablownsoplados
ūrmayaḥwaves.olas


TRANSLATION — TRADUCCION

At the beginning of the devastation all the seas overflow, and hurricane winds blow very violently. Thus the waves of the seas become ferocious, and in no time at all the three worlds are full of water.Al comienzo de la devastación, todos los mares se desbordan, y vientos huracanados soplan con gran violencia. Como consecuencia, las olas de los mares se agitan feroces, y de inmediato los tres mundos se llenan de agua.

PURPORT — SIGNIFICADO

It is said that the blazing fire from the mouth of Saṅkarṣaṇa rages for one hundred years of the demigods, or 36,000 human years. Then for another 36,000 years there are torrents of rain, accompanied by violent winds and waves, and the seas and oceans overflow. These reactions of 72,000 years are the beginning of the partial devastation of the three worlds. People forget all these devastations of the worlds and think themselves happy in the material progress of civilization. This is called māyā, or “that which is not.”Se dice que el fuego ardiente de la boca de Saṅkarṣaṇa arde devoradoramente durante cien años de los semidioses, es decir, 36.000 años humanos. Luego, durante otros 36.000 años, hay torrentes de lluvia, acompañados por violentos vientos y olas, y los mares y océanos se desbordan. Estas reacciones de 72.000 años son el comienzo de la devastación parcial de los tres mundos. La gente olvida todas esas devastaciones de los mundos, y piensa que es feliz en medio del progreso material de la civilización. Esto se denomina māyā: «aquello que no es».
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