Śrīmad-Bhāgavatam — Śrīmad-Bhāgavatam
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śrī-uddhava uvāca
naivātmano na dehasya
saṁsṛtir draṣṭṛ-dṛśyayoḥ
anātma-sva-dṛśor īśa
kasya syād upalabhyate

WORD BY WORD — PALABRA POR PALABRA



TRANSLATION — TRADUCCION

Śrī Uddhava said: My dear Lord, it is not possible for this material existence to be the experience of either the soul, who is the seer, or of the body, which is the seen object. On the one hand, the spirit soul is innately endowed with perfect knowledge, and on the other hand, the material body is not a conscious, living entity. To whom, then, does this experience of material existence pertain?Śrī Uddhava dijo: Mi querido Señor, no es posible que esta existencia material sea la experiencia ni del alma, que es el observador, ni del cuerpo, que es el objeto visto. Por una parte, el alma espiritual está dotada innatamente de conocimiento perfecto, por otra parte, el cuerpo material no es una entidad consciente y viviente. ¿Entonces a quién pertenece esta experiencia de la existencia material?

PURPORT — SIGNIFICADO

Since the living entity is pure spirit soul, innately full of perfect knowledge and bliss, and since the material body is a biochemical machine without knowledge or personal consciousness, who or what is actually experiencing the ignorance and anxiety of this material existence? The conscious experience of material life cannot be denied, and thus Uddhava asks Lord Kṛṣṇa this question to elicit a more precise understanding of the process by which illusion occurs.Puesto que la entidad viviente es alma espiritual pura, innatamente llena de conocimiento y bienaventuranza perfectos, puesto que el cuerpo material es una máquina bioquímica sin conocimiento ni conciencia personal, ¿quién o qué está experimentando realmente la ignorancia y la ansiedad de esta existencia material? La experiencia consciente de la vida material no se puede negar, por eso Uddhava le hace esta pregunta al Señor Kṛṣṇa para obtener una comprensión más precisa del proceso por el cual se produce la ilusión.
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