| In the previous chapter the Lord explained that one can give up material duality by controlling the mind and fixing it in Kṛṣṇa consciousness. This chapter describes the Sāṅkhya system, in which the difference between matter and spirit is elaborately explained. By hearing this knowledge one can easily separate the mind from material contamination and fix it on the spiritual platform in Kṛṣṇa consciousness. The Sāṅkhya philosophy system mentioned here is that presented by Lord Kapila in the Third Canto of Śrīmad-Bhāgavatam and not the atheistic Sāṅkhya presented later by materialists and Māyāvādīs. The material elements, which emanate from the potency of the Lord, evolve in a progressive sequence. One should not foolishly think that such evolution begins from an original material element without the assistance of the Lord. This speculative theory is generated from the false ego of conditioned life and constitutes gross ignorance, unacceptable to the Personality of Godhead and His followers. | | | En el capítulo anterior, el Señor explicó que se puede abandonar la dualidad material controlando la mente y fijándola en el plano de la Conciencia de Kṛṣṇa. En este capítulo se describe el sistema sāṅkhya, en el que se explica detalladamente la diferencia entre la materia y el espíritu. Al escuchar este conocimiento, se puede separar fácilmente la mente de la contaminación material y fijarla en el plano espiritual del plano de la Conciencia de Kṛṣṇa. El sistema filosófico sāṅkhya que se menciona aquí es el que presentó el Señor Kapila en el Tercer Canto del Śrīmad-Bhāgavatam, no el sāṅkhya ateo que presentaron posteriormente los materialistas y los māyāvādīs. Los elementos materiales, que emanan de la potencia del Señor, evolucionan en una secuencia progresiva. No se debe pensar tontamente que esta evolución comienza a partir de un elemento material original sin la ayuda del Señor. Esta teoría especulativa se genera a partir del ego falso de la vida condicionada y constituye una ignorancia burda, inaceptable para la Personalidad de Dios y Sus seguidores. | |