“When the absolute reality associates with the modes of nature, He assumes two different kinds of form in this world, according to whether His spiritual qualities are manifest or not. Thus He acts just like a reflection and its further, secondary reflection.”

«Cuando la realidad absoluta se asocia con las modalidades de la naturaleza, asume dos tipos diferentes de forma en este mundo, según si sus cualidades espirituales se manifiestan o no. De este modo, actúa como su reflejo y su reflejo secundario».

“The modes of goodness, passion and ignorance, whose individual natures are peaceful, violent and foolish, are personally regulated by Lord Viṣṇu, Lord Brahmā and Lord Śiva, respectively.”

«Las modalidades de la bondad, la pasión y la ignorancia, cuyas naturalezas individuales son pacífica, violenta y tonta, están reguladas personalmente por el Señor Viṣṇu, el Señor Brahmā y el Señor Śiva, respectivamente».

“Lord Viṣṇu’s peaceful mode of goodness does not differ substantially from His original, spiritual qualities, although it is only a partial manifestation of them within this world. Thus Lord Viṣṇu’s mode of goodness is never tainted by agitation [in passion] or delusion [in ignorance].”

«La modalidad pacífica de la bondad del Señor Viṣṇu no difiere substancialmente de Sus cualidades espirituales originales, aunque es solo una manifestación parcial de ellas en este mundo. Así pues, la modalidad de la bondad del Señor Viṣṇu nunca está contaminada por la agitación [en la pasión] o la ilusión [en la ignorancia]».

“By the modes of passion and ignorance, on the other hand, the original, spiritual qualities of Lord Brahmā and Lord Rudra are obscured. Thus these spiritual qualities appear only partially, as separated, material qualities.”

«Por otra parte, las modalidades de la pasión y la ignorancia obscurecen las cualidades espirituales originales del Señor Brahmā y del Señor Rudra, de modo que estas cualidades espirituales aparecen solo parcialmente, como cualidades materiales separadas».

“Therefore focusing one’s consciousness upon Lord Viṣṇu, the embodiment of all goodness, leads one to liberation. Such God consciousness also generates material success as a by-product, but its proper nature is pure spiritual ecstasy.”

«Por lo tanto, centrar la conciencia en el Señor Viṣṇu, la personificación de toda bondad, conduce a la liberación. Esa conciencia de Dios también genera éxito material como subproducto, pero su naturaleza propia es el éxtasis espiritual puro».

“According to their mode of worship, devotees of Brahmā, Rudra and other demigods obtain the limited success of material opulences. Eventually they may possibly become qualified for full liberation.”

«Según su modo de adoración, los devotos de Brahmā, Rudra y otros semidioses obtienen el éxito limitado de las opulencias materiales. Con el tiempo, es posible que lleguen a estar capacitados para la liberación completa».