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Śrīmad-Bhāgavatam — Śrīmad-Bhāgavatam
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tatraikadā jala-caraṁ
garuḍo bhakṣyam īpsitam
nivāritaḥ saubhariṇā
prasahya kṣudhito ’harat
WORD BY WORD — PALABRA POR PALABRA
TRANSLATION — TRADUCCION
 | In that very lake Garuḍa had once desired to eat a fish — fish being, after all, his normal food. Although forbidden by the sage Saubhari, who was meditating there within the water, Garuḍa took courage and, feeling hungry, seized the fish. | | | En ese mismo lago, Garuḍa alguna vez deseó comer un pescado; el pescado es, después de todo, su alimento normal. Aunque prohibido por el sabio Saubhari, que estaba meditando allí dentro del agua, Garuḍa tomó valor y sintiéndose hambriento, agarró el pescado. | |
PURPORT — SIGNIFICADO
| | Śukadeva Gosvāmī is now explaining why Garuḍa could not approach the lake in the Yamunā River. It is the nature of birds to eat fish, and thus, by the arrangement of the Lord, the great bird Garuḍa does not commit any offense by nourishing himself with fish. On the other hand, Saubhari Muni’s forbidding a much greater personality to eat his normal food did constitute an offense. According to Śrīla Viśvanātha Cakravartī Ṭhākura, Saubhari committed two offenses: first, he dared to give an order to a supremely exalted soul like Garuḍa, and second, he obstructed Garuḍa from satisfying his desire. | | | Śukadeva Gosvāmī ahora explica por qué Garuḍa no pudo acercarse al lago del río Yamunā. La naturaleza de los pájaros es comer pescado, por lo tanto, por disposición del Señor, el gran pájaro Garuḍa no comete ninguna ofensa al alimentarse de pescado. Por otro lado, la prohibición de Saubhari Muni a una personalidad muy superior de comer su comida normal sí constituyó una ofensa. Según Śrīla Viśvanātha Cakravartī Ṭhākura, Saubhari cometió dos ofensas: primero, se atrevió a dar una orden a un alma supremamente exaltada como Garuḍa y segundo, impidió que Garuḍa satisfaciera su deseo. | | |
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