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Śrīmad-Bhāgavatam — Śrīmad-Bhāgavatam
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parāvara-gati-jñāya
sarvādhyakṣāya te namaḥ
aviśvāya ca viśvāya
tad-draṣṭre ’sya ca hetave
WORD BY WORD — PALABRA POR PALABRA
TRANSLATION — TRADUCCION
 | Obeisances unto You, who know the destination of all things, superior and inferior, and who are the presiding regulator of all that be. You are distinct from the universal creation, and yet You are the basis upon which the illusion of material creation evolves, and also the witness of this illusion. Indeed, You are the root cause of the entire world. | | | Reverencias hacia ti, que conoces el destino de todas las cosas, superiores e inferiores, y que eres el regulador que preside todo lo que es. Eres distinto de la creación universal, sin embargo, eres la base sobre la cual evoluciona la ilusión de la creación material, también eres el testigo de esta ilusión. De hecho, Tú eres la causa raíz del mundo entero. | |
PURPORT — SIGNIFICADO
| | The words para and avara indicate superior, subtle elements and inferior, gross ones. The words also indicate superior personalities — devotees of the Lord — and inferior personalities, who are unaware of the glories of God. Lord Kṛṣṇa knows the destiny of all superior and inferior entities, animate and inanimate, and as the Supreme Absolute Truth He remains in His unique position above everything, as indicated by the word sarvādhyakṣāya. | | | Las palabras para y avara indican elementos sutiles superiores e inferiores, burdos. Estas palabras también indican personalidades superiores devotas del Señor y personalidades inferiores, quienes desconocen las glorias de Dios. El Señor Kṛṣṇa conoce el destino de todas las entidades superiores e inferiores, animadas e inanimadas, como la Suprema Verdad Absoluta, Él permanece en Su posición única por encima de todo, como lo indica la palabra sarvādhyakṣāya. | | |
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