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Śrīmad-Bhāgavatam — Śrīmad-Bhāgavatam
<< Canto 10, The Summum Bonum — Canto 10, La Verdad Suprema >>
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jagat-trayāntodadhi-samplavode
nārāyaṇasyodara-nābhi-nālāt
vinirgato ’jas tv iti vāṅ na vai mṛṣā
kintv īśvara tvan na vinirgato ’smi
WORD BY WORD — PALABRA POR PALABRA
TRANSLATION — TRADUCCION
 | My dear Lord, it is said that when the three planetary systems are merged into the water at the time of dissolution, Your plenary portion, Nārāyaṇa, lies down on the water, gradually a lotus flower grows from His navel, and Brahmā takes birth upon that lotus flower. Certainly, these words are not false. Thus am I not born from You? | | | Mi querido Señor, se dice que cuando los tres sistemas planetarios son sumergidos dentro del agua al momento de la disolución Tu porción plenaria, Nārāyaṇa, se encuentra recostada en el agua y gradualmente una flor de loto crece de Tu ombligo, entonces Brahmā nace sobre esa flor de loto, por supuesto que estas palabras no son falsas. ¿Acaso no he nacido yo de Ti? | |
PURPORT — SIGNIFICADO
| | Although every living being is a child of God, Lord Brahmā here makes a special claim because he takes birth on a lotus flower that emanates from the navel of Nārāyaṇa, the Personality of Godhead. Ultimately, all living beings are equally expansions of the transcendental body of the Supreme Lord. But Brahmā has an intimate relationship with the Lord because of the activities of universal creation, and so he uses the prefix vi in the word vinirgata to beg the Lord’s special mercy. Lord Brahmā is called aja because he is not born from any mother but rather emanates directly from the body of the Lord. As Śrīla Prabhupāda states in Kṛṣṇa, the Supreme Personality of Godhead: “It is naturally concluded that the mother of Brahmā is Nārāyaṇa.” On these grounds, Lord Brahmā is requesting special forgiveness for his offenses. | | | Aunque todas las entidades vivientes son hijos de Dios, el Señor Brahmā hace aquí una solicitud especial porque nace de la flor de loto que emana del ombligo de Nārāyaṇa, la Personalidad de Dios, a fin de cuentas todos los seres vivientes son igualmente expansiones del cuerpo trascendental del Señor Supremo, pero Brahmā tiene una relación íntima con el Señor debido a las actividades de la creación universal, por consiguiente él usa el prefijo vi en la palabra vinirgata para suplicarle al Señor por una misericordia especial. Al señor Brahmā se le llama aja porque no nace de ninguna madre sino que emana directamente del cuerpo del Señor; como Śrīla Prabhupāda lo afirma en Kṛṣṇa, la Suprema Personalidad de Dios: «Naturalmente se concluye que la madre de Brahmā es Nārāyaṇa». Basándose en esto el señor Brahmā está solicitando un perdón especial para sus ofensas. | | |
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